关于泰国佛牌的意义,你真正懂了吗?

时间:2018-05-20   所属栏目:泰佛新闻   点击:573次

首先,我们要明确一个事情,就是佛不是全能的,佛可以帮助你,可以告诉你该怎样做,什么能做,什么不能做,帮助你认清这个世界的真相,但是一切的真正实现却要靠我们自己,因为佛曾教导我们“你是你自己的主宰”,只有我们能主宰我们自己。


基于上面的观点,所以,佛牌只能帮助你更好的发展,并不能把你主宰得更好,他可以帮你,但是你是你自己的主宰。心净则国土净,万法唯心造,因此,你要明白:如果你想生活变得好,那就要去造善因,去修心。在这一点上,佛牌可以帮你生起“善法欲”,让你乐于造善业,并给你多创造机会让你去造善业。但是造不造却是你自己的事。佛不可能在一个人很邪恶、很自私的状态下,让他变得更加的富有,有权势。因为正如大司徒仁波切所说:“若为你自己,那你和普通人一样,大多人都是为自己,你不需要我,你不一定能得到我的加持、得到三宝的加持,你不一定能得到佛陀的加持。因为根本沒有一个自私的佛,佛不可能是自私的,但若你为寺庙、传承、三宝,为了佛陀度众利生的事业,你就可得到寺庙、传承的加持,得到三宝、佛陀的加持”这也就是为什么龙婆坤在其传授的佩戴佛牌应修持的法门中,会有最后的这个回向“愿此一切众生悉得此寂静安乐,命终后往生光明极乐刹土。”,如果你去泰国的寺院,常接触泰国的僧人,你会发现,那些高僧,常得到加持的僧人,没有一位不是为了众生,就连佛牌最初的由来,也都是由于僧人们怕信众前往寺院的途中被旁生所伤害,因此才做了佛牌来庇佑这些信众。龙达玛哈布这位高僧也在其火焰与清凉的开示中,说到“愿大家的心中有法”“ 看到大家转身来到寺院,我感到很感动。”之所以大师们能得到加持、会这样一再地叮嘱大家,就是因为,高僧们一直在无私地利益着众生。这就是我们需要学习的:如果你想让自己好,那么就要改变自己的心,多造善业,多去利益别人,少些自私和恶念。

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如果你是佛教徒,如果你受了三皈依的话,即“皈依佛、皈依法、皈依僧”的仪式的话,那么,你就要恭敬这些佛牌,恭敬所有的佛教僧人和佛像。对于一个佛教徒来说,三皈依就如同佛教信仰的根本,如果你因为佛牌是假的,而不尊重、抛弃,那么就是违背皈依戒,三皈依若失毁,那么一切的修行都是枉然。对于佛像、佛经(包括真言)、僧人,甚至是需要每一个佛教徒去顶戴恭敬的。若没有佛的教导,那么,我们便不知如何解脱,而法就如同佛母一般,一切的佛无不是依教奉行而成就的。而传授佛陀教法的清净僧即是我们修道上的善知识、伴侣助我们成就正觉。父母给了我们身体的生命,而三宝则给了我们法身慧命。因此一定要恭敬。即使一块刻有佛像、佛教经咒的佛牌是假的,那么也要恭敬顶戴。而更需要知道的是,只要带有佛像、佛教经咒的,就有加持力,更不能在其面前轻慢、诽谤、甚至抛弃,否则就如同智悲光尊者在《功德藏注疏》中所说“因为造五无间罪等,可以依靠三宝忏悔。而依靠三宝造的罪业,无有忏悔只所以”,也就是说:依靠三宝而造的罪业,是无与伦比的罪业。因此,勿要因为佛牌的真假而轻贱。除此之外,还要勤修善法、守护净戒,这样才能多得到佛牌的帮助。佛的加持永远只给那些勤劳、自私少、有慈悲心、善良的人,而不会给一个迫害众生,毁坏三宝的恶人。

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如果你不是佛教徒的话,那么既然戴了佛牌,我想多多少少你也是相信因果的,否则你不会相信佛牌能保佑你,那么无论佛牌是真是假,都希望你能尊重。一方面,佛陀是稀有的正觉者,因此,其智慧的高深、品德的高尚,也是值得我们去尊重的,另一方面,既然你多多少少相信些因果,那么,诽谤一个智者、一个品德高尚的人,这样是在造恶业,对你则会不利。另外,也希望你能少造恶业,多造善业,佛牌甚至会随时化现出一种境界,从而给你创造出一些使你人生改变的机会,而只有常常为善,你才有可能把握这些机会,使自己的生活变得更加好。曾经在介绍佛牌的杂志上看到个新闻,据说某个带有二丰哥的人很穷,但是心里很善良,一天他在大街上看到一个穷人,于是便给了他钱,后来这个乞丐消失不见了,之后这个人得到了启示,感知到了一串号码,后来他去买一种类似彩票的东西时,写了这个号码并中了奖,后来他便得知是二哥丰的帮助,后来因此常常佩戴十几块二哥丰。因此,要想让自己顺利,得到佛牌的帮助,就要多行善,这样在佛牌给你提供机会时,才不会错过。

《道德经》上说“天道无亲,常与善人”,“ 天地不仁,以万物为刍狗”民间常说“得道多助,失道寡助”,而道又是什么呢?如《道德经》上说“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。”所以,如果想要多得到加持与帮助,那就要多行善业、让自己多善良一些,少一些自私、贪婪、嗔恨、傲慢,在《宝箧印经》上说“若复有人悭贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,[(禾*尤)/里]瘦衰蔽,人所恶贱;是人惭愧,入山折采无主搹华,若磨朽木,持以号香,往至塔前礼拜供养,旋绕七匝,流泪悔过;由神咒力及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所缺乏;但当此时,弥饰佛法,施与贫乏,若有吝惜,财宝忽灭。”所以,记得如果你在佛牌的帮助下,得到了财富等,一定要记得“弥饰佛法,施与贫乏”,否则“若有吝惜”的话,就会“财宝忽灭”,这也就是为什么说,当你在佛牌的加持下得到财富等等的之后,让你布施、放生的道理,另一方面也是为了让你栽种善根,善业能延续下去,能一直得到佛的加持,如果当你戴后,或者行持善法、遵守佛陀的教诫的时候,有人侮辱、诽谤你的话,记住,在《金刚经》上,佛陀曾这样教导弟子;“复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。”,所以勿要因此而,愤恨,甚至对佛牌产生嗔恨、舍弃,或对诽谤、侮辱你的人咒骂、诽谤,因为这是罪业消灭的验相。

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请后的佛牌,最好不要退换。一方面,在金刚乘上,龙婆给弟子的圣物,是不建议再给别人,因为这类圣物都是比较个人的,不像某些经咒。另一方面,佛牌不是商品,佛牌是圣物,由于是圣物,因此,不应像商品一样,随意退换,这样的原因,一方面对圣物不恭敬,易造恶业,另一方面,不应因为私心或邪见而随意转让、退换。恭请后的佛牌,即是对个人的保护,在选佛牌的时候,通常会被告知选择你觉得好的,你喜欢的,也就是和你有缘的佛牌。因为这份缘分,你才会和佛牌在一起,因此,不应凭个人喜好而随意挑选,要多善加珍惜这份缘分,若因个人的喜好而随意退换佛牌,则是一种切断与佛的缘分的做法、更是一种不尊重佛牌的行为,这样不仅会远离正法,更是长久处于无正法的生死黑暗之中,因此应该谨慎。


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